مکتب فاطمیه

 خانه تماس  ورود
روز ملی شعر و ادب، 27 شهریور، سالروز درگذشت #شهریار، 
ارسال شده در 27 شهریور 1403 توسط سمیه خانوم در بدون موضوع

#به_قلم_خودم
روز ملی شعر و ادب
⚖ 27 شهریور، سالروز درگذشت #شهریار، از سوی شورای عالی انقلاب فرهنگی ایران، روز ملی شعر و ادب، نامیده شده است. علی اصغر شعردوست، پیشنهاددهنده نامگذاری این روز، در نامه خود به رییس جمهور و رییس شورای عالی انقلاب فرهنگی، جامعیت و ممتاز بودن شهریار در شعر فارسی و ترکی، فضایل اخلاقی، همراهی با انقلاب اسلامی و شهرت فراوان وی را از دلایل این پیشنهاد نام برده است.
📢 شاعر حق پرست و صادق
💠 #رهبرانقلاب: شهریار یک شخصیّت نظیف و پاکیزه و دارای خصال برجسته‌ی اخلاقی بود.یک انسان متواضع، حق‌پرست، پارسا، بسیار صمیمی و صادق بود که حاضر نشد کالای شعرش را به کسی بفروشد؛ در زمان حیاتش، به اوج شهرت رسید اما تسلیم درخواست طاغوت نشد. 1385/6/26
💠 #رهبرانقلاب
‼️او عاشق قرآن بود و قرآن مجسّم و زنده را در انقلاب اسلامی و نظام اسلامی مشاهده میکرد، از آنرو خود را در خدمت انقلاب گذاشت و به مردمی که جان در گرو آن نهاده بودند پاسخ داد. درخشانترین هنر شهریار آنستکه وظیفه تاریخی خود را شناخت و با همه وجود و به کمال خلوص به آن عمل کرد. 67/7/3
‼️شهریار یک شاعر اسلامی و انقلابی بود. من خبر داشتم که از همان اوایل انقلاب که شهریار برای انقلاب میسرود، یک عده از روشنفکران وابسته به رژیم گذشته که با او سابقه‌ی دوستی داشتند، مرتب فشار میآوردند، نامه برایش مینوشتند و شعر در هجوش میگفتند. حتی اطلاع داشتم که رفته بودند و او را ملامت کرده بودند که «تو چرا برای انقلاب اسلامی، اینطور دل میسوزانی!؟» و او مثل کوه ایستاده بود. من حقیقتاً تعجب میکردم. من بعضی از کسانی را که به ایشان فشار میآوردند، میشناختم، بعضی از آنها وابسته به رژیم سابق بودند. مستقیماً مربوط به آن جناح بودند، و جزو دربار پهلوی و آن دستگاه محسوب میشدند. بعضی دیگر هم توده‌ای و جیره‌خور شوروی سابق بودند. همه اینها، با اینکه به لحاظ مبنا و منطق، به ظاهر بینشان فاصله‌ای وجود داشت، در وارد آوردن فشار روی شهریار شریک بودند، و شهریار، محکم و قرص ایستاده بود. 71/9/11
‼️شهریار یک شخصیّت دارای خصال برجسته اخلاقی بود. یک انسان متواضع، حق پرست، پارسا، بسیار صمیمی و صادق و از جمله کسانی که کالای شعر خود را حاضر نیست به کسی بفروشد؛ این خیلی مهم است. در زمان ما بیشتر شعرای برجسته، کسانی بودند که شعرشان را به ارباب قدرت فروختند؛ شعرای برجسته، خیلی خوب، مورد احترام ما هم هستند لکن بالاخره یا از روی اجبار یا از روی ضعف نفْس شعرشان را فروختند و خود را ضایع کردند، شهریار خودش را دور نگه داشت؛ درحالیکه مشهور هم بود، یعنی یک شاعر ناشناخته و گمنامی نبود اما از لحاظ مادی زندگی مرفهی نداشت، از خصوصیات مهم شهریار این است که در زمان حیاتش به اوج شهرت رسید اما تسلیم اربابان قدرت نشد! 85/6/26
‼️شهریار یک حکیم است، در منظومه حیدربابا حکمت پراکنده است؛ در این منظومه نکات حِکمیِ برخاسته از دید عمیق و دقیق یک شاعر، به معنای واقعی کلمه وجود دارد؛ باید به این نکات توجّه کرد! 85/6/26
‼️شهریار یکی از بزرگترین شاعران همه دورانهای تاریخ ایران است. و آن به لحاظ منظومه «حیدر بابایه سلام» است. «حیدر بابایه سلام» یک شعر استثنایی است. همه خصوصیات شعری مثبت شهریار در این شعر هست. یعنی روانی، صفا، ذوق و دیگر خصایصی که مربوط به شعر است، همه در «حیدر بابایه سلام» جمع شده است. لکن علاوه بر اینها، ویژگی دیگری هم در «حیدر بابایه سلام» هست و آن این است که در این شعر که تصویری از سابقه‌ی ذهنی خود شاعر است، مطالب بسیار حکمت آمیز وجود دارد. با این حساب، میتوان شهریار را یک حکیم به حساب آورد. 71/9/11
‼️ما واقعا نظیر شهریار کسی را نداریم. ما زمان خودمان شعرای بزرگی داشتیم که با بعضی هم از نزدیک آشنا بودیم، مثل مرحوم امیری فیروزکوهی، رهی، قبل از اینها، ملک‌الشعرای بهار، که اینها واقعا شعرای درجه یک بودند، اما هیچکدام شهریار نیستند. شهریار، مجموعه‌ای از خصوصیّاتی است که در یک شاعر جمع نمیشود. شهریار را شاعر ادبیّات فارسی که شامل ایران و غیر ایران است، باید دانست؛ شاعر ایران بعنوان یک نقطه برجسته ملی برای کشور باید دانست؛ ارزش شهریار و ارزشهای موجود در شهریار حقیقتا در زمینه‌های مختلف بسیار زیاد است، لذا معتقدم هرچه از شهریار تجلیل بشود، ما زیاده روی نکردیم. امیدواریم ان‌شاءالله که خطّ و راه و جهت‌گیریِ شخصیّتی مثل شهریار، برای همه کسانیکه در وادی ادب فارسی و زبان فارسی دستی دارند، بتواند یک الگو و یک اسوه‌ای باشد. 85/6/26
💠 سید محمدحسین بهجت تبریزی (1285یا 1283-1367ش)، مشهور به #شهریار شاعر شیعی و ایرانی معاصر که اشعاری درباره مدح اهل بیت(ع) سروده است. «علی ای همای رحمت» از مشهورترین اشعار او در وصف امام علی(ع) است. منظومه «حیدربابایه سلام» (به فارسی: سلام بر حیدربابا) از اشعار معروف وی به زبان ترکی آذری است.

شادی روحش صلوات

نظر دهید »
مراسم حنا گذاشتن 
ارسال شده در 20 شهریور 1403 توسط سمیه خانوم در بدون موضوع

​#به_قلم_خودم 

#چالش_نوشتن #جوال_ذهن 

#آزاد_نویسی 

#سمیه_خانوم_اُم_الحسین

ما معمولا دوبار خونه تکونی انجام میدیم ،یه بار تو اسفند ماه برای شروع فصل جدید ، یه بارم اواخر شهریور ماه برای شروع فصل پاییز و زمستون ، داشتم داخل کابینت ها رو تمیز و مرتب میکردم چشمم خورد به یه ظرف کوچیک که داخلش یادم نبود چی گذاشته بودم، درش رو که باز کردم دیدم داخلش یه کیسه کوچیک حنا و کمی سدرِ، یهو ذهنم پرید وسط کلی خاطره از حنا گذاشتن ایام کودکی و مادر و مادربزرگ.

 مادربزرگم و مادر مهربونم که نور به قبرشون بباره، تو یه زمانهای خاصی مراسم حنا گذاشتن داشتن، مثلا نزدیک ایام نوروز، اعیاد بزرگ(غدیر،مبعث،فطر،قربان) و…مادربزرگ موهاش تقریباً سفید شده بود 

شب مواد حنا رو آماده می‌کرد وای هنوز بوی خوشش تو مشاممه، یکم که می‌گذشت اونها رو میذاشت روی سرش بعد با یه نایلون و روسری محکم میکرد تا نریزه ، صبح زود هم می‌رفت حموم و اونها رو میشست و نمازش رو میخوند و صبحانه رو آماده میکرد، مادرم هم انگار این دیگه براش رسم شده بود ،

خیلی اعتقاد به رنگ و مش و هایلایت نداشتن می‌گفت طبیعی قشنگ تره حنا هم سنت پیغمبره و ثواب داره و کلی خاصیت،به هر جهت، صبح که از خواب بیدار میشدیم حسابی ذوق زده می‌شدیم از رنگ حنایی موهای مادربزرگ و رنگ شرابی موهای مادرم. من اما اصلا دوست نداشتم فقط ناخن هامو میذاشتم رنگ بگیره ، البته دو سه باری با ترفند منو هم وادار به حنا گذاشتن کردن چون موهای خیلی بلندی داشتم و شستنش برام سخت بود کلی غر میزدم. کف دست و پاهامم دوست نداشتم رنگی باشه. اما خواهرم و نوه های دیگه انگار عشق میکردن و سر نوبت بحث میکردن که اول من ، دستها و موهاشون رو که حنا میذاشتن میرفتن یه گوشه داخل حیاط مینشستن تا خوب رنگ بگیره ، 

وقتی که میشستن با کلی ذوق و شوق میگفتن برای من پررنگ تر شده و…

با صدای پسرم به خودم اومدم و در سطل رو بستم و گذاشتم انتهای کابینت و پیش خودم گفتم چه رسم و رسومات قشنگی داشتیم که دیگه یا از بین رفته یا کمرنگ شده و یا نمادین مثل مراسم حنابندون ،

با لبخندی از جا بلند شدم و رفتم سراغ نظافت کابینت بعدی و تو ذهنم میگفتم شاید یه روزی نه چندان دور به یاد خاطرات خوش قدیم ازشون استفاده کردم..

2 نظر »
چرا ظالم ها سالم ترند ‼️
ارسال شده در 18 شهریور 1403 توسط سمیه خانوم در بدون موضوع

چرا ظالم ها سالم ترند ‼️

🔸 چرا بعضی آدم ها با کوچکترین گناهی تو همین دنیا مجازات میشن. اما یه سری هر گناهی دلشون میخواد میکنن و روز به روز هم پیشرفت؟ پس عدالت خدا کجاست!!! 🤔 🤔
جواب :خود شما سه جور برخورد داری با
عینک
ملحفه
فرش

وقتی یک لکه چایی بنشیند روی عینک بلافاصله آن را با دستمال کاغذی پاک میکنی !
وقتی همان لکه بنشیند روی ملحفه می گذاری سر ماه که با لباسها و ملحفه ها جمع شود و همه را با هم با چنگ میشویی!
اما وقتی همان لکه بنشیند روی فرش میگذاری سر سال با پارو به جانش می افتی!

🌺 خدا هم با بنده های مومنش مثل عینک رفتار می کند. بنده های پاک و زلال که جایشان روی چشم است تا خطا کردند بلافاصله حالشان را می گیرد (البته در دنیا و خفیف)، دیگران را به موقعش تنبیه میکند آن هم با چنگ، و آن گردن کلفت هایش را می گذارد تا چرک هاشان جمع شود.

🌸 خداوند در قرآن کریم می فرماید:
💭 (وَ لا یَحْسَبَنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا أَنَّما نُمْلِی لَهُمْ خَیْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ) (إِنَّما نُمْلِی لَهُمْ لِیَزْدادُوا إِثْماً) (وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِینٌ)”
«گمان نکنند آنهایى که کافر شدند، مهلتى که به ایشان مى‏ دهیم براى آنها خوب است». «بلکه مهلت می‏دهیم تا به گناه و طغیان خود بیفزایند»

2 نظر »
خورشت پسته دامغان 
ارسال شده در 14 شهریور 1403 توسط سمیه خانوم در بدون موضوع

#به_قلم_خودم
#ایده_آشپزی #چالش_نوشتن
#خورشت_پسته غذای سنتی #دامغان 😋
سلام دوستان عزیز ، داشتم فکر میکردم امروز راجع چی بنویسم که هم کاربردی و مفید باشه هم به درد خانومای هنرمند و کدبانوی خونه بخوره، چشمم افتاد به پسته های خندون داخل سینی که گذاشته بودم خشک بشن با خودم گفتم آها همینه، و نتیجه شد این قسمت 👇
#خورشت_پسته
یکی از غذاهای خوشمزه و مقوی و محلی دامغانه. به علت اینکه پسته اعلا در این منطقه به دست میاد طبخش در این شهر رایجه. پسته خواص بالایی داره و از انواع ویتامین‌ها و مواد معدنی برخورداره؛ از این رو پیشنهاد می‌کنم برای چشیدن طعم خوش این غذا و بهره‌مندی از خواص بالای آن،حداقل یکبار این خورشت رو در خونه تهیه و میل کنید. و از طعم بی نظیرش لذت ببرید.مخصوص که الان فصل پسته اس و راحت تر میتونید تهیه کنید،
تا حالا این خورشت رو خوردی؟؟
مزه عالی داره تقریبا مثل فسنجونه 😊

👇 🏻مواد لازم:
برای هر نفر 40 تا 50گرم مغز پسته پودر شده، تقریبا (سه تا چهار قاشق غ خ)
گوشت گوسفندی
البته با گوشت (مرغ یا گوساله )هم میشه درست کرد
پیاز بزرگ یک عدد
فلفل سفید.زردچوبه .ادویه خورشت
کدو 200گرم در صورت تمایل
آلوخورشتی برای هر نفر دو عدد
رب انار به مقدار لازم
کمی زعفران آب شده
شکر در صورت دلخواه دو ق غ
آبغوره 2 ق غ
طرز تهیه 👇
ابتدا گوشت رو با پیاز تفت میدیم تا سبک بشه بعد ادویه میزنیم .
آب رو اضافه کنید .
حالاپسته های آسیاب شده رو اضافه کنید .
کدو ها رو اضافه کنید .
زمان بدین خورشت به جوش بیاد .
بعد شعله رو خیلی کم کنید .
درب قابلمه رو نیمه باز بزارید تا خورشت روغن بندازه .
وقتی خورشت نیم پز شد
رب انار و نمک بزنید .
نیم ساعت آخر آلو ها و زعفران و آبغوره رو اضافه کنید .
اگر طعم خورشت روشیرین یا ملس دوست دارید ده دقیقه آخر شکر اضافه کنید .
زمان پخت تقریبا 5 تا 6 ساعت

❌ ️نکات : گاهی یکم آب جوش به خورشت اضافه کنید باعث میشه خورشت ری کنه .
❌ ️این خورشت خیلی خوشمزست یک بار امتحان کنید مخصوصا اگر به گردو حساسیت دارید یا در دسترس ندارید، یک جایگرین عالی میتونه باشه.
❌ ️کدو و آلو گرمیه پسته رو میگیره و طبع خورشت رو متعادل میکنه 👌
❌ در این خورشت مثل فسنجون می‌تونید چند تیکه یخ بندازید داخلش تا با شوک، مغز پسته روغن بیشتری پس بده و خورشتی با طعم دلپذیرتر و لذیذتر رو میل کنید
❌ اگه تمایل دارید رنگ خورشت‌تون سبز باشه، در هنگام اضافه کردن رب انار بیشتر توجه کنید. شما می‌تونید این رب رو به اندازه‌ای اضافه کنید که تنها طعم آن رو به خودش بگیره و رنگش تغییر نکنه. ترش و شیرین یا ملس بودن رب انار به ذائقه افراد مربوط می‌شه.

(ضمنا اگه دوست داشته باشید می‌خوام چندتا دسر و غذای محلی شهرمون رو بهتون معرفی و آموزش بدم صرفا جهت آشنایی و یادگیری)

نظر دهید »
ابوریحان بیرونی 
ارسال شده در 13 شهریور 1403 توسط سمیه خانوم در بدون موضوع

​💠 سیزدهم شهریور روز بزرگداشت دانشمند بزرگ اسلام #ابوریحان_بیرونی
وی دانشمند به نام ایرانی است که در دروه سامانی و غزنوی می‌زیست. او جزو اولین کسانی است که برای یافتن وزن مخصوص اجسام، وقت زیادی گذاشت. ابوریحان در زمینه فلسفه، ریاضیات، تقویم، جغرافیا، تاریخ و دیگر علوم عصر خود، سرآمد دانشمندان و اندیشمندان عصر بود. شاید بی‌راه نباشد اگر ابوریحان بیرونی را بزرگ‌ترین دانشمند تمامی اعصار بدانند؛ چراکه هرچه زمان می‌گذرد، هرروز جنبه‌ای از شخصیت علمی وی نمودار می‌شود که در زمان‌های پیش، مغفول بوده است.ابوریحان بیرونی در سوم ذی‌حجه سال ۳۶۲ قمری در اطراف کاث در خوارزم متولد شد. بیرونی در اشعارش اذعان می‌کند که از خانواده خود اطلاعی ندارد. مورخان از این سخن او چنین استنباط کرده‌اند که ابوریحان بیرونی از خانواده‌ای اشرافی و متمول نبوده است. او ۲۵ سال ابتدای زندگی خود را در شهر کاث گذراند و در آنجا به آموختن علوم فقه و الهیات، ریاضیات و نجوم مشغول شد.ابوریحان علاوه بر سخنان علمی و فلسفی، یک ادیب، شاعر هم بود. او در زمانه خود، داستان یونانی شادبهر و عین‌الحیات را به عربی درآورد. این داستان که به‌ نظم بیان شده بود از بین رفته و تنها دو بیت از آن باقی مانده است. از دیگر منظومه‌های ابوریحان، می‌توان به داستان «خنگ بت و سرخ بت» اشاره کرد که ابوریحان بیرونی آن را با نام «حدیث صنمی بامیان» آورده است. این آثار تا قرن ششم نیز وجود داشتند؛ اما به‌قول مورخان، بعد از این زمان گویا از بین رفته‌اند. ابوریحان در این مدت از محضر دانشمندی چون بونصر عراقی بهره‌مند شد. وی در دوران جوانی با ابن‌سینا که در آن زمان نوجوان بود، مکاتبه داشته است. برخی از این مکاتبات که مربوط به فلسفه بوده، هنوز باقی مانده است. بیرونی طرفدار سلسله آل‌فریغ در خوارزم بود و با آنان نسبت دور خانوادگی داشت.ابوریحان زمانی که از امنیت حمایت آل سامان برخوردار شد، به‌راحتی سفرهای خود را در پیش گرفت. او به گرگان رفت و با امیر قابوس بن وشمگیر دیدار کرد و مدتی را در دربار وی ماند. ابوریحان بیرونی اولین کتاب خود یعنی کتاب «آثارالباقیه عن‌القرون الخالیه» را در گرگان نوشت و آن را به امیر قابوس بن وشمگیر تقدیم کردابوریحان بیرونی بعد از ری، به دربار آل باوند رفت و در آنجا کتاب « مقالید علم الهیئه ما یحدث فی سطح بسیط الکره » را تالیف کرد و سپس دوباره به گرگان بازگشت. ابوریحان بیرونی در مدتی که در گرگان بود، تلاش کرد قطر زمین را اندازه‌گیری کند. این مسئله برای ابوریحان اهمیت زیادی داشت؛ اما قابوس او را حمایت نکرد و سبب دلسردی ابوریحان شد و نتوانست کار را تمام کند. ابوریحان تلاش کرد تا امیر دیگری را با خود همراه کند تا بتواند کار را تمام کند؛ اما توفیق نیافت، پس تصمیم گرفت به زادگاهش به دربار آل مامون برود و با آن‌ها صلح کند.

ابوریحان بیرونی پیش از رفتن به خوارزم و درگاه آل مامون، در گرگان دو خسوف را رصد کرده بود. رفتن ابوریحان به خوارزم مصادف با روی کار آمدن ابوالعباس مامون بود. در دوره او ابوریحان بیرونی ارج و قرب زیادی در دربار آل مامون پیدا کرد. ابوریحان هفت سال مشاور ابوالعباس مامون بود و آن‌قدر معتمد او شده بود که امیر وی را به سفرهای سیاسی می‌فرستاد. ابوریحان بیرونی علاقه‌ای به فعالیت‌های سیاسی نداشت؛ چون او را از کارهای علمی باز می‌داشت و سفرهای او سبب حسادت بسیاری از مردان سیاست می‌شد.

ابوریحان بیرونی از حمایت درباریان برای توسعه دادن تحقیقات خود بهره می‌برد

ابوریحان بیرونی در حدود سال‌ ۴۰۷ هجری قمری به کار رصد مشغول شد. او رصدهای خود را در کاخ مامون بن مامون در دربار خوارزم انجام می‌داد. ابوریحان در این زمان با حمایت‌های امیر، دستگاه رصدی ساخته و نام آن را «حلقه شاهیه» نهاده بود. این آخرین رصد او در خوارزم بود؛ چون امیر در این سال به دست سربازانش کشته شد و محمود غزنوی در حمله‌ای خوارزم را به تصرف خود درآورد.

ابوریحان در زمان حضور در غزنه چندین سفر به هند داشت و بعد از آن، پس از هفت سال تحقیق، کتاب «تهدید النهایات الاماکن» را به پایان رساند. در این کتاب نوشته است که چگونه در هند با استفاده از اسطرلاب به‌اندازه‌گیری قطر زمین پرداخته است.

ابوریحان در دوره شاهی سلطان محمود، مسعود، مودود و حتی عبدالرشید زیست و همان جا درگذشت. علت درگذشت ابوریحان بیرونی در منابع تاریخی مشخص نشده است، به نظر می‌رسد کهولت سن، علت اصلی مرگ وی بوده است؛ چون سن بالای او سبب نابینایی وی در پایان عمر شده بود و توانایی نوشتن نداشت. ابوریحان در پایان عمر برای نوشتن از دستیار استفاده می‌کرد. ابوریحان بیرونی در هنگام مرگ بیشتر از ۸۰ سال عمر داشت.مقبره ابوریحان بیرونی در شهر غزنه افغانستان است که تخریب شده است و مقبره‌ای جدید برای او طراحی و ساخته شده است.ابوریحان بیرونی از دانشمندانی است که ابعاد شخصیت علمی متنوعی داشت. او از نظر علمی به بیشتر علوم زمانه خود احاطه داشت و کاربرد عنوان «حکیم» برای او صادق است. ابوریحان بیرونی جزو اولین کسانی بود به‌دنبال یافتن وزن اجسام بود. محاسبه دقیق وزن اجسام توسط او اختراع شد. این محاسبه در مقایسه با وزن‌هایی که دانشمندان اخیر در عصر حاضر، با داشتن امکانات و تجهیزات محاسبه، به آن رسیدند تفاوت بسیار اندکی داشت.ابوریحان بیرونی کسی بود که دقیق‌ترین رقم طول محیط زمین را حساب کرد. او همچنین مخترع نظریه حرکت زمین به دور خود بود.ترازوهای ابوریحان، از دقیق‌ترین ترازوهایی است که تاکنون اختراع شده است. قاعده قبله‌یابی، ساخت محراب و ایجاد کره جغرافیایی از دیگر اختراعات ابوریحان بیرونی است.

«جلال‌الدین همایی» بر این عقیده است که از صدر اسلام تاکنون، هیچ دانشمند و نابغه‌ای در دنیا، از لحاظ علمی به پای ابوریحان بیرونی نرسیده است.

مهم‌ترین آثار ابوریحان بیرونی عبارت‌اند از:

التفهیم لاوایل صناعته‌التنجیم، در ریاضیات و نجوم نوشته شده است.

آثارالباقیه عن القرون الخالیه در تاریخ و جغرافیا نوشته شده است.

قانون مسعودی دانشنامه‌ای در مورد نجوم که در ۱۱ فصل نوشته شده و بخش‌هایی از آن درباره مثلثات کروی، زمین و ابعاد آن، خورشید، ماه و سیارات است.

تحقیق ماللهند درباراه اوضاع سرزمین هند، تاریخ، جغرافیا و آداب و رسوم و طبقات اجتماعی هند است.

دائره‌المعارف مسعودی که به نام سلطان مسعود غزنوی نوشته شده است.

کتاب هند شناسی در مورد هند است.

الجماهر فی معرفه الجواهر که به نام مودود بن مسعود نوشته شده و موضوع آن بررسی فلزات و مواد معدنی و شناخت جواهرات است.

الصیدنه فی طب، درباره داروهای گیاهی و خواص آن‌ها نوشته است.

استیعاب الوجوه الممکنة فی صنعة الاصطرلاب، در مورد روش‌های ساخت اسطرلاب است.

ابوریحان بیرونی به‌دلیل تسلط به زبان هندی و سانسکریت، کتاب‌هایی از هندی به عربی ترجمه کرد که عبارت‌اند از: سیدهانتا، کلب‌یاره، الموالید الصغیر.

داستان‌هایی نیز از او وجود دارد که از فارسی به عربی ترجمه شده و عبارت‌اند از: شادبهر، داستان اورزدیار و مهریار، عین‌الحیات، سرخ بت و خنگ بت.ابوریحان بیرونی، نابغه‌ای بی‌بدیل و عالمی بزرگ در زمینه ریاضیات، نجوم، گیاه‌شناسی، جغرافیا و تاریخ، فلزشناسی، ادبیات و زبان است. آثار زیادی از این نابغه بزرگ بر جای مانده است. نام او بر سردر بسیاری از دانشگاه‌ها و تالار کتابخانه‌ها، زده شده است و لقب «استاد جاوید» را به او داده‌اند. شخصیت علمی ابوریحان بیرونی از جنبه‌های متنوعی برخوردار بود و علومی که او روی آن‌ها تحقیق کرده، ابعاد گسترده‌ای داشته‌اند. نبوغ ابوریحان بیرونی به‌اندازه‌ای بوده است که حتی در دوره معاصر، هنوز از بخشی از کشفیات او پرده برمی‌دارند. ازاین‌رو وی را می‌توان دانشمندی برای تمامی اعصار نامید.

مقاله ی معرفی شده در لینک زیر محصول بیش از دویست منبع است که با ده دقیقه مطالعه می توانید از افتخارات این دانشمند بزرگ آگاه شوید.👇

(ابوریحان بیرونی)

https://fa.wikifeqh.ir/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B1%DB%8C%D8%AD%D8%A7%D9%86_%D8%A8%DB%8C%D8%B1%D9%88%D9%86%DB%8C

نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 27
  • 28
  • 29
  • ...
  • 30
  • ...
  • 31
  • 32
  • 33
  • ...
  • 34
  • ...
  • 35
  • 36
  • 37
  • ...
  • 84

آخرین مطالب

  • پنجمین سالگرد
  • پنجشنبه های دلتنگی
  • حق زندگی برای همه
  • زبان فارسی را پاس بداریم
  • دهه دوم محرم 
  • فستیوال محرم!!!
  • لبیک یاحسین 
  • رژیم صهیونسیتی!
  • دعا
  • به عشق مولاعلی

آخرین نظرات

  •  
    • فاطمه اسفندیاری
    در حضرت معصومه سلام الله علیها 
  • سمیه خانوم  
    • مکتب فاطمیه
    در خانه سالمندان 
  •  
    • فاطمه اسفندیاری
    در خانه سالمندان 
  •  
    • فاطمه اسفندیاری
    در خانه سالمندان 
  • سمیه خانوم  
    • مکتب فاطمیه
    در دلم میخواهد یک دختر داشته باشم...
  • زینب  
    • در جستجوی خود
    در دلم میخواهد یک دختر داشته باشم...
  • سمیه خانوم  
    • مکتب فاطمیه
    در روز جهانی کودک 
  • روز کودک  
    • https://tabdil.app/time/childrens-day/>
    در روز جهانی کودک 
  • سمیه خانوم  
    • مکتب فاطمیه
    در مراسم حنا گذاشتن 
  • پرواز  
    • parvaz
    در مراسم حنا گذاشتن 
  • سمیه خانوم  
    • مکتب فاطمیه
    در چرا ظالم ها سالم ترند ‼️
  • جواهری عتیق  
    • https://atigh.jewelry/>
    در چرا ظالم ها سالم ترند ‼️
  • سمیه خانوم  
    • مکتب فاطمیه
    در مداد رنگی ۲۴ تایی!!
  • طهماسبي  
    • برکرانه ی انتظار
    در مداد رنگی ۲۴ تایی!!
  • سمیه خانوم  
    • مکتب فاطمیه
    در زندگی را زندگی باید کرد...
  •  
    • فرهنگی
    در زندگی را زندگی باید کرد...
  • پژوهش مدرسه علمیه حضرت زینب (س) میناب  
    • منتظر پرور
    در بیشتر بدانیم 
  • نیره رضایی در #به_قلم_خودم #چالش_نوشتن 14 #برای_طلبه_نوشت #سمیه_خانوم_اُم_الحسین
  • سمیه خانوم  
    • مکتب فاطمیه
    در #به_قلم_خودم #چالش_نوشتن 9 #تولیدی #برای_طلبه_نوشت #سمیه_خانوم_اُم_الحسین 
  • معصومه در #به_قلم_خودم #چالش_نوشتن 9 #تولیدی #برای_طلبه_نوشت #سمیه_خانوم_اُم_الحسین 

Sidebar 2

This is the "Sidebar 2" container. You can place any widget you like in here. In the evo toolbar at the top of this page, select "Customize", then "Blog Widgets".

کاربران آنلاین

آمار بازدید

  • حضرت مادر
  • یا فاطمه الزهرا ادرکنی
  • سلام بر امام حسین
  • روز روستا و عشایر
  • س مثل سیب
مهر 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
      1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30    

مکتب فاطمیه

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟

آمار بازدید

  • حضرت مادر
  • یا فاطمه الزهرا ادرکنی
  • سلام بر امام حسین
  • روز روستا و عشایر
  • س مثل سیب
کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان